اختلاف بنى عباس وانقراض دولتشان

از جمله علائم حتمى که در اخبار فراوانى از ائمه ى معصومین علیهم السلام روایت شده است، مسئله اختلاف (بنى عباس) واز بین رفتن خلافت، وانقراض دولت آنهاست.

این موضوع چنان شایان دقت ودرخور اهمیت است که پیوسته مورد توجه ائمه اطهار علیهم السلام بوده وهمیشه آنرا به پیروان مؤمن وواقعى خود گوشزد فرموده اند تا جائى که حتى پیدایش وظهور دولت حق وقیام حضرت مهدى علیه السلام را به انقراض سلطنت آنان مربوط دانسته اند.

از مجموع روایاتى که درباره ى انقراض خلافت بنى عباس وهمچنین انقراض آخرین دولت نوسازى شده ى آنان، قبل از ظهور به دست ما رسیده، چنین استفاده مى شود که ظهور حضرت ولى عصر -عجل الله تعالى فرجه- پس از سرنگونى آخرین دولت آنان است که بدست تواناى (سومین خراسانى) که سیدى از دودمان پاک خاندان رسالت وولایت است، واز ایران قیام مى کند(19) صورت خواهد گرفت.

در این باره روایات زیادى وجود دارد که به چند نمونه اشاره مى کنیم:

1- مرحوم علامه مجلسى علیه الرحمه، در بحار الانوار به نقل از کتاب (العدد القویه) تالیف رضى الدین حلى چنین مى نویسد:

از سلمان فارسى رضى الله عنه روایت شده است که وى گفت:

به خدمت حضرت امیر المؤمنین علیه السلام شرفیاب شدم در حالى که آن حضرت خود تنها در خانه بود عرض کردم: یا امیر المؤمنین! حضرت قائم علیه السلام که از نسل شماست کى ظهور مى کند؟ حضرت آه عمیقى کشید وسپس فرمود: (قائم) قیام نمى کند مگر هنگامى که بچه ها به ریاست برسند وحقوق الهى پایمال شود، وقرآن را با غنا (آهنگ موسیقى) بخوانند.

(فاذا قتلت ملوک بنى عباس اولى العمى والالتباس، اصحاب الرمى عن الاقواس، بوجوه کالتراس، وخرجت البصرة، هناک یقوم القائم من ولد الحسین علیه السلام)

هنگامى که پادشاهان بنى عباس که مردمانى کور دل ونیرنگ باز مى باشند با تیرهائى که از کمان مى گذرد بوسیله ى اشخاصى که صورتهاى پهنى مانند (سپر) دارند به قتل رسیدند، وشهر بصره خراب گردید، ودر آن قائم علیه السلام که از اولاد امام حسین علیه السلام است قیام مى کند.(20)

در این روایت چنانکه ملاحظه مى فرمائید به دو علامت از علامت هاى (ظهور) اشاره شده است. یکى انقراض خلافت بنى عباس، ودیگرى خراب شدن شهر بصره، اما روایات دیگرى در دست است که نشان مى دهد سلطنت بنى عباس پس از انقراض نخستین، بار دیگر تجدید مى شود وسپس همزمان با ظهور حضرت ولى عصر (ارواحناه له الفداء) یا اندکى پیش از آن منقرض مى گردد وآنگاه حضرت ظهور مى فرمایند.

براى تایید این مطلب به نمونه هائى دیگر توجه فرمائید.

2- در کتاب (غیبت نعمانى) از امام باقر علیه السلام روایت کرده است که آن حضرت فرمود:

هنگامى که در میان (بنو فلان) (منظور بنى عباس است) اختلاف افتاد، به انتظار فرج باشید، وفرج شما نخواهد رسید مگر آنکه (بنو فلان) اختلاف پیدا کنند: همین که آنها اختلاف نمودند به انتظار صیحه اى که در ماه مبارک رمضان شنیده مى شود، وخروج حضرت (قائم علیه السلام) باشید که خداوند هر آنچه را که بخواهد انجام مى دهد و(قائم علیه السلام) هرگز قیام نمى کند وشما آنچه را که دوست مى دارید نمى بینید مگر آنکه فلان طایفه (یعنى بنى عباس) در میانشان اختلاف پیدا شود، وچون چنین شد مردم درباره آنان به طمع بیفتد واختلاف کلمه روى دهد- یعنى یکپارچگى آنان از بین برود وحکومتشان از هم بپاشد وسفیانى خروج کند.(21)

نوشته شده در شنبه 91 شهریور 4ساعت ساعت 8:29 عصر توسط از ولادت تا ظهور| نظر